如果世界上没有了书，那会成为什么样子?

如果人人都厌恶读书，那又会成为什么样子?

早在89年前，作家赫胥黎就描绘了这样一个未来。

在科技高度发达的2532年里，人们不再需要书本，不再热爱思考，每个人都在追求唾手可得的快乐。

贪婪、狂欢、堕落，世界到处都充斥着廉价的幸福，人们本能地厌恶读书，经典都被束之高阁。

这样的世界到底有多可怕?这样的人生到底有多可怕?

人之所以为人，就是有着能屹立在自然界，仰望着浩瀚的宇宙去思考的本能。

这群人幸福的代价，正是失去了这种思考的本能，失去了人之所以为人的重要特质。

相信很多人都听过有一个理论叫“奶头乐”。

就是说，世界20%的人拥有80%的财富，为了让大众不争夺、不反抗，就通过批量生产娱乐产品，让他们就此沉迷于肤浅的快乐中，从而安于现状、不思进取。

因为，这就像是给啼哭的孩子一个安抚的奶嘴，所以称之为奶头乐。

即使没有唆麻，没有安抚人的奶头，但抬头看看现在的社会，多少人已经主动放弃了思考的能力。

他们用各种爽剧、爽文、爽视频来代替思考，根本不会动动脑子去辨别是非。

与美丽的新世界相比，现实中放弃思考的人更可怕。

在新世界里，沉迷于唆麻的人会在不断爽爽爽中活成行尸走肉，然后在最后一口唆麻中快乐地结束自己的一生。

在现实中，沉迷于垃圾快乐的人只能在不断爽爽爽中，给未来的自己埋下更多痛苦的隐患，未来等待他们的，不会是能继续爽爽爽，而是被现实惩罚地体无完肤。

正如《娱乐至死》的作家尼尔·波兹曼所说，我们将毁于我们热爱的东西。

在故事的最后，高呼拯救别人的约翰什么都没能改变。

每个人依然就跟写好程序的机器人一样，白天目不斜视地工作，晚上纵情享乐。

而约翰只能独自前往一个偏僻的地方，只有通过用鞭子抽打自己的痛苦，来防止被迫吸食唆麻后坠入无边的快感之中。

面对整个社会的纸醉金迷，把大多数时间都用在无关紧要的快感之中，约翰无能无力。

他只能通过这种自虐的方式，时刻提醒自己，不要变成一个用笑声代替思考，一个不知道自己为什么会笑，为什么不会思考的人。

1946 年，胡适在北大演讲说：为什么我要你们独立，而不说自由呢?自由是对外面的束缚而言，而独立是你们自己的事，自由而不独立，仍是奴隶。

在这个娱乐至上的年代里，最难实现的独立便是思想的独立。

因为在在各种感官刺激的满足下，人最容易丢掉思考的能力，最容易成为人云亦云的乌合之众。

可如果一个人没了思考，就跟那些被奴役的行尸走肉没有任何的区别。

人类浩浩荡荡发展五千年，我们更该是站在巨人肩膀上瞭望远方的思考者，而非沉迷于“唆麻”中只想着哈哈哈的无知孩童。

人类所有的思考，永远不是建立在类似唆麻带来的快感之中，而是那些被我们束之高阁的经典。

所谓真理，永远不是哪个网红对着镜头的搔首弄姿，而是那些在漆漆黑夜中的深思熟虑。

你也许会说，是为了增加见识获得知识;

但我想说，读书最大的意义，不在于知道了多少名词、多少典故，而是能够让我们保持独立思考的能力，让我们能够获得真正独立的资格，不再成为被某种快感俘虏下的奴隶罢了。

好不容易来这世上一遭，不是为了做什么人的韭菜，而是能做回自己，痛痛快快活一场。

最后，希望每个人都能在嘈杂的世界中，还能有片刻静下心来思考的能力，能做个真正自由、独立的人。